یوسفی, افشین, آرش پور, علیرضا, راعی دهقی, مسعود. (1397). پدیده جنگجویان خارجی از منظر حقوق بین الملل. تحقیقات حقوقی تطبیقی ایران و بین الملل, 11(41), 0-0.
افشین یوسفی; علیرضا آرش پور; مسعود راعی دهقی. "پدیده جنگجویان خارجی از منظر حقوق بین الملل". تحقیقات حقوقی تطبیقی ایران و بین الملل, 11, 41, 1397, 0-0.
یوسفی, افشین, آرش پور, علیرضا, راعی دهقی, مسعود. (1397). 'پدیده جنگجویان خارجی از منظر حقوق بین الملل', تحقیقات حقوقی تطبیقی ایران و بین الملل, 11(41), pp. 0-0.
یوسفی, افشین, آرش پور, علیرضا, راعی دهقی, مسعود. پدیده جنگجویان خارجی از منظر حقوق بین الملل. تحقیقات حقوقی تطبیقی ایران و بین الملل, 1397; 11(41): 0-0.
1دانشجوی دکتری گروه حقوق، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران.
2عضو هیأت علمی گروه حقوق، دانشگاه اصفهان، ایران و استادیار مدعو گروه حقوق، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران
3استادیار گروه حقوق، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران.
چکیده
موضوع جنگجویان خارجی هرچند از منظر تاریخی موضوع جدیدی محسوب نمی شود اما در ادبیات حقوق بین الملل موضوعی است که به تازگی و بنا به ضرورت ها بدان توجه نشان داده شده است. وجه ممیزه جنگجوی خارجی و مزدور بر اساس تعاریفی که از آنها به دست آمد در تفاوت انگیزه ها است. مزدور با انگیزه مادی که می تواند پول یا بهره مندی از امتیازات مادی و مانند آن باشد اما انگیزه جنگجویان خارجی انگیزه ایدئولوژی، دینی و یا قومی است.این مقاله باهدف بررسی پدیده جنگجویان خارجی از منظر حقوق بین الملل نگاشته شده و با روش توصیفی وتحلیلی و استفاده از منابع کتابخانه ای تدوین گردید .یافته ها نشان داده است در قوانین مخاصمات مسلحانه غیربین المللی ، جنگجویان خارجی ممکن است به گروه‌های مسلح شورشی یا نیروهای مسلح کشوری که در خاک آن کشور درگیری روی داده است؛بپیوندند.مروری بر هنجارها و استانداردهای بین‌المللی نشان داده است که اصالت یا ملیت خارجی افرادی که به ناحیه مورد مخاصمه برای شرکت در درگیری سفر می کنند، می تواند اثر واقعی بر جایگاه قانونی آنان قرار دهد و نباید از نظر غافل بماند. با نگاه به قوانین مخاصمات مسلحانه بین المللی ، جنگجویان خارجی می توانند از اعضای تمام عیار نیروهای مسلح یکی از دولت‌های متخاصم باشند یا به آن تبدیل شوند. در این حالت، ملیت آنان اهمیتی نخواهد داشت؛
ابتدای صفحه